Aller au contenu Aller au menu Aller à la recherche

Logo du site
 

Pour que vienne l’insurrection

Les grands problèmes non résolus.

Lire la suite

Quelle convergence ?

La non-violence collective associée à l’objectivité est peut-être l’anarchisme du 21e siècle.

Lire la suite

Problématique actuelle de l’anarchisme non-violent

On part de deux constats récents : le développement de nos savoirs sur le fonctionnement des cerveaux et des sociétés et la multiplication des actions revendiquées comme sans violence.

Lire la suite

 

Comment je suis devenu anarchiste

Pas d’action non-violente efficace sans comprendre les autres, donc sans reconnaître que nous sommes comme eux, entièrement déterminés en même temps que partiellement imprévisibles.

Lire la suite

De la neuroscience aux sciences sociales : la continuité objective

Les savoirs actuels éclairent le fonctionnement des sociétés et celui des cerveaux, mais il nous reste à décider au service de quelles luttes, donc de quelle(s) valeur(s), nous mettrons ces savoirs.

Lire la suite

Éduquer à l’objectivité

À quoi l’école doit-elle former les enfants ? À monter en écrasant les copains ? À vivre dans l’illusion de la liberté individuelle entendue comme libre arbitre ? Et si on faisait un pas de côté ? Le regard objectif s’apprend, comme la non-violence, par une pratique collective.

Lire la suite

 

Contre l’intox : l’objectivité.

Contre un "brouillage de crâne" puissamment organisé, et relayé par les médias, la seule arme spécifique est l’objectivité.

Lire la suite

Mourir sans douleur si je veux, quand je veux.

Pour imposer le droit à l’aide au suicide (à être aidé et à aider), une seule solution, l’action directe sans violence : s’organiser comme les femmes dans les années 1960-1970 (« avoir un enfant si je veux, quand je veux »).

Lire la suite

Casser ? Ça dépend quoi. Du flic, non.

Une réflexion sur les manifs de mars 2006 du point de vue de la non-violence.

Lire la suite

 

Oui à l’inné, non à l’innéisme

En affirmant, sans preuve, que nous naissons avec des prédispositions cognitives, naturelles et universelles, les innéistes font oublier les déterminismes sociaux. Cette « naturalisation » sert en général à justifier l’arbitraire des dominants.

Lire la suite

Non-violence contre le nazisme ?

Dans le Monde libertaire du 14 au 20 février 2008 (n° 1504), Roger Dadoun (« Sarko, émule mou de Gandhi ») pose deux questions : « Si la (...)

Lire la suite

SPIP 3.0.16 [21266] | Squelette BeeSpip v.3.1.0